Undangan Digital Adat Bugis

Pra-acara

1. 1.Mammanu'-manu' / Mabbaja Laleng

   Tahap pencarian informasi tentang status gadis yang akan dilamar: apakah sudah terikat atau belum, serta latar belakang keluarganya. 'Mabbaja laleng' berarti membabat jalan; biasanya diwakili perempuan dari keluarga laki-laki dan memakai bahasa kiasan.

   Dipimpin: Perempuan/utusan keluarga pihak pria

2. 2.Madduta / Masuro

   Pihak laki-laki mengirim beberapa orang terpandang, dari kalangan keluarga maupun luar keluarga, untuk menyampaikan lamaran. Utusan harus berhati-hati dan bijaksana agar orang tua gadis tidak tersinggung.

   Dipimpin: Juru bicara (duta) yang ditunjuk keluarga pria

3. 3.Mappettu Ada

   Musyawarah 'memutuskan kata' yang menetapkan tiga hal pokok: tanra esso (hari pernikahan), balanca/dui menre (uang belanja/uang naik), dan sompa (mas kawin). Rombongan pappettu ada terdiri dari laki-laki dan perempuan berpakaian adat, dipimpin orang yang dianggap tua, dan disambut sebaik-baiknya oleh keluarga perempuan.

   Dipimpin: Pemimpin rombongan pappettu ada (tetua adat)

4. 4.Mappasili

   Prosesi siraman yang bertujuan menolak bala dan membersihkan calon mempelai lahir-batin sebelum akad.

   Dipimpin: Tetua/keluarga; petugas siraman

5. 5.Mappanre Temme

   Ritual khatam Al-Qur'an oleh calon mempelai, disertai permohonan doa kepada Allah agar rencana pernikahan berjalan lancar.

   Dipimpin: Guru mengaji/ustaz dan keluarga

6. 6.Mappacci (malam pacar)

   Dari kata pacci (daun pacar) yang dimaknai paccing, yaitu bersih: ritual membersihkan diri kedua calon mempelai. Dahulu di kalangan bangsawan dilaksanakan tiga malam berturut-turut, kini satu malam saja, sehari sebelum upacara perkawinan. Peserta yang diminta memberi daun pacar biasanya pasangan yang sudah menikah bahagia dan berkedudukan sosial baik, agar calon mempelai mengikuti jejak mereka.

   Dipimpin: Tetua adat dan keluarga; dihadiri pasangan-pasangan terpilih

7. 7.A'jaga Leko

   Pada malam sebelum akad, di rumah pengantin perempuan maupun laki-laki diadakan a'jaga leko, disertai permainan kacaping dan lantunan lagu bersyair dalam bahasa Makassar dan Bugis.

   Dipimpin: Keluarga masing-masing; pemain kacaping

Akad / pemberkatan

1. 8.Mappenre Botting dan Madduppa

   Pengantin laki-laki meninggalkan rumah bersama pengiring dan pembawa erang-erang menuju rumah pengantin perempuan. Rombongan disambut dengan madduppa: pihak perempuan melempar beras kepada iring-iringan, bermakna kesuburan (ekonomi, keturunan, kerukunan) dan harapan menjadi keluarga sakinah mawaddah warahmah.

   Dipimpin: Keluarga perempuan sebagai penyambut

2. 9.Mappakawing (ijab kabul)

   Akad nikah pada hari yang sama dengan mappenre botting, dihadiri pemerintah (KUA untuk muslim, catatan sipil untuk non-muslim). Ijab kabul biasanya dilakukan ayah pengantin atau wali perempuan, dengan minimal dua saksi dari masing-masing pihak. Ciri khas Bugis: calon mempelai perempuan tidak hadir di samping mempelai pria, ia menunggu di ruang pengantin sampai ijab kabul selesai.

   Dipimpin: Penghulu; wali nikah; dua saksi

Resepsi

1. 10.Mappasikarawa

   Setelah akad, pengantin pria diantar ke tempat pengantin wanita untuk dipasikarawa. Berasal dari kata karawa (sentuh): sentuhan pertama sebagai suami-istri, biasanya pada ubun-ubun, dahi, bahu, atau lutut, dipandu seorang pappasikarawa (tokoh yang dituakan/dihormati). Momen ini menandai resminya keduanya saling menerima kelebihan dan kekurangan.

   Dipimpin: Pappasikarawa (tokoh laki-laki atau perempuan yang dituakan)

2. 11.Mappatudang Botting

   Dari kata tudang (duduk): pengantin dinaikkan dan didudukkan di pelaminan, menandai dimulainya resepsi.

   Dipimpin: Keluarga dan panitia adat

Pasca-acara

1. 12.Mapparola

   Pada hari yang disepakati, penjemput dari pihak pengantin laki-laki datang, lalu pasangan pengantin baru berangkat mengunjungi rumah mertua. Acara mengunjungi mertua ini disebut marola/mapparola.

   Dipimpin: Keluarga pengantin pria sebagai penjemput